El faro de Alejandría


Hay barcos que navegan siempre a favor del viento, pero sólo aquéllos que saben capear los temporales y despliegan sus velas hacia lo desconocido arriban libres a puerto.

jueves, 24 de noviembre de 2011

Comentario de texto periodístico (EDITORIAL)

La opinión de los militares

5 Junio 2010 LA RAZÓN


A diferencia de otros servidores públicos, los militares tienen limitado constitucionalmente el ejercicio de algunos derechos relacionados con la asociación y la opinión, de ahí que mantengan una estricta discreción en torno a cuestiones no sólo de índole política, sino también sobre aquellos asuntos que les conciernen muy directamente. No es fácil, por tanto, saber con exactitud el estado de opinión de la institución sin antes realizar la prospección correspondiente. Eso es lo que ha hecho LA RAZÓN a raíz de la polémica sobre el Corpus de Toledo que ha provocado de manera arbitraria el Ministerio de Defensa. Con el propósito de conocer los criterios mayoritarios en el Ejército sobre esta y otras cuestiones, NC Report ha realizado un estudio demoscópico poco habitual y ha entrevistado en 13 provincias a 400 militares, de los cuales el 62,3% son tropa y marinería; el 22,1%, suboficiales; y el 15,6%, oficiales. Por edades, el grupo más numeroso de los entrevistados (57,5% del total) es el comprendido entre los 18 y 28 años. Por sexos, predominan los varones, aunque las mujeres están representadas en un 14,5%. Se trata, en resumen, de un universo representativo del Ejército, mayoritariamente joven y perteneciente a su primer escalón.

Pues bien, sus opiniones sobre los honores militares en actos religiosos como el Corpus no dejan lugar a dudas: el 87,8% está a favor de que se permitan. Lo mismo sucede con la misa en los actos castrenses: el 83,5% es contrario a que se suprima. La conclusión es que la reforma hecha por la ministra Chacón del Reglamento de Honores Militares, así como la supresión de la misa, se ha realizado sin respeto alguno al criterio mayoritario de la milicia, sólo atendiendo a los intereses políticos de un Gobierno que trata de calmar a la izquierda decepcionada con andanadas laicistas. Acosar al mismo tiempo a dos instituciones nucleares de la sociedad española como el Ejército y la Iglesia suele dar resultados inmediatos en amplios sectores de la izquierda radical.

[…] Conviene insistir en que la radiografía aquí expuesta no corresponde al sector más provecto del Ejército, sino al más joven y a la tropa, antes que a la oficialidad. De ahí su valor como representativo de un estado de opinión que todo gobernante sensato y sin prejuicios ideológicos debería tener muy presente antes de emprender reformas legislativas. Lo que no ha sucedido con el Reglamento de Honores Militares, cuya aplicación al Corpus ha indignado a los militares y a la ciudadanía castellano-manchega.


RESUMEN



Editorial del diario LA RAZÓN de 5 de junio de 2010 donde se comenta las la polémica suscitada por los honores militares en actos religiosos como el día del Corpus en Toledo. El diario LA RAZÓN ha realizado un estudio demoscópico para conocer la verdadera opinión de los militares con respecto a estos asuntos. En dicho estudio se demuestra cómo la gran mayoría de los militares encuestados se muestra favorable a que el ejército rinda honores militares en actos religiosos. Este dato da pie a que el editorial de LA RAZÓN rechace duramente el nuevo Reglamento de Honores Militares aprobado por el Ministerio de Defensa.



TEMA:

La función del ejército en la celebración de actos religiosos según el nuevo Reglamento de Honores Militares recientemente aprobado por Ministerio de Defensa del Gobierno de España.

Por otra parte, en este texto se defiende una TESIS favorable a que se rindan honores militares en festividades religiosas como el día del Corpus, de la Virgen del Carmen, la Virgen del Pilar…



ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS



Al tratarse de un artículo periodístico de opinión, presenta una organización de las ideas propia de los textos argumentativos en los cuales el autor intenta convencer al público de la validez de sus pensamientos y su criterio acerca de una materia en concreto.

De modo que presenta la estructura típica de los textos argumentativos basada en:



1.- PLANTEAMIENTO.- Se señala el tema tratado en el texto, a veces se aporta también la primera idea. En este caso concreto: los honores militares en festividades religiosas, según el nuevo Reglamento de Honores Militares y el sondeo demoscópico del diario LA RAZÓN para conocer la verdadera opinión de los militares españoles (líneas 1-10).

2.- DESARROLLO.- Se exponen los datos, argumentos, opiniones, etc. del autor en torno al tema señalado en el PLANTEAMIENTO. De modo que, desde la línea 11 hasta el comienzo del tercer párrafo, el autor enumera los datos técnicos del estudio demoscópico así como el hecho de que la inmensa mayoría de los militares entrevistados se declara favorable a los honores militares en fiestas religiosas y a la celebración de la misa en actos castrenses.

3.- CONCLUSIÓN.- El autor concluye el artículo insistiendo en la tesis defendida a lo largo del texto, o bien finaliza su exposición con algún elemento que el autor considera relevante. En este caso concreto, en el tercer y último párrafo el editorial de LA RAZÓN reprocha duramente al gobierno socialista la aplicación del nuevo Reglamento de Honores Militares.



COMENTARIO CRÍTICO.-



(Párrafo de Introducción)

En la actualidad la función y la estructura que debe tener el ejército es un tema de amplio debate social, también es algo que ha sido objeto de varias reformas profundas en los últimos años; basta para ello citar tres ejemplos: el ejército profesional en vez del Servicio Militar Obligatorio, la entrada de la mujer como soldado, la actuación militar como “fuerza de paz” en Haiti, o en Afganistán…



(Inicio de la reflexión personal y libre sobre el tema planteado)

En la actualidad el ejército, dentro del marco de un estado democrático del siglo XXI, sirve para mucho más que para el combate bélico contra el ejército de otro país o estado. Así, viene siendo cada vez más frecuente que en las catástrofes humanitarias como terremotos, incendios, inundaciones… fuerzas armadas europeas, americanas, asiáticas… colaboran intensa y eficazmente en las tareas de rescate y salvamento de las víctimas, instalación de hospitales de campaña, reconstrucción de carreteras, edificios públicos y otros servicios básicos.



A partir de aquí deberíais exponer libremente vuestras reflexiones, comentarios, opiniones… sobre el ejército, la vida militar, la guerra, las relaciones ejército-sociedad civil….

También podéis reflexionar sobre las relaciones entre la práctica religiosa y la vida social en un sistema democrático.

sábado, 19 de noviembre de 2011

RESPUESTAS QUE FALTABAN POR RESPONDER DEL CUESTIONARIO

2) Campos de Castilla.

a) En CXXI y CXXV se marca el contraste de ambas regiones. En el primero, se nombran los encinares y los álamos a orillas del Duero y los olivares de Jaén, mientras que el segundo nos hace llegar la nostalgia y la melancolía sentidas por Machado al recordar los momentos de su vida en que vivió en Castilla y Andalucía, nombra también a su mujer.

Hace referencia al tren que va de Castilla hasta Andalucía. (Soria-Baeza)

b) En la geografía destacan las lomas y las sierras. En el clima, los vientos primaverales las lluvias otoñales y el intenso sol. En cuanto a la flora, el paisaje andaluz de olivos cipreses.

c) El texto, básicamente, explica que los habitantes actuales son mucho más descuidados tanto con el entorno que los rodea (el campo) como con las personas de su alrededor, mientras que los antepasados eran mucho más educados y atentos.

d) Califica a los labradores como personas de piel parda, pequeños, sufridores, con ojos de astutos y cansados mientras que moralmente son nulos, recelosos,pícaros, capaces de vicios y crímenes bestiales, etc.

Sí, porque el campo es trabajo y dedicación diaria, una vida dura.

Con esto, se quiere proporcionar un cierto carácter malvado refiriéndose a las guerras.

Caín era el asesino del inocente.

e) Álvaro Gonzáles tiene tres hijos, lo asesinan, maldicen y dos hijos mueren.

La codicia y la envidia de hermanos con el problema de la herencia de los padres.

f) Describe sus orígenes e itinerario, su personalidad, su disposición para el amor, su sencillez y soledad (converso con el hombre que siempre va conmigo/quien habla sólo espera hablar a Dios un día) y el carácter taciturno del que siempre gozó. El final, llamativo nos resume en palabras del propio poeta cuál fue su carácter sencillo.

3) Tercera etapa. Nuevas canciones.

a) Él se siente identificado con Andalucía y habla sobre ser un hombre solitario buscando tranquilidad desde el Sur, desde donde está..

Compara el olivo con la encina castellana. También hace referencia al río Duero.

El olivo representa lo hermoso, alto, sombra, hospitalidad.

b) Da una imagen de hermosura a su provincia natal. Transmite una sensación de superioridad de cada uno de los elementos que componen el paisaje andaluz: los olivares, los caminos, etc. Finalmente, concluye recordando la tierra de su infancia, cada vez más borrosa a causa de la edad. Menciona Baeza, Córdoba y Úbeda.

c) Temas: Amor, soledad, Andalucía. Recuerda Castilla y hace mención al recuerdo de su padre.


COMENTARIO DE TEXTO DE A. MACHADO (La Saeta)

Bueno, segunda entrega. ¡Vaya sábado que me estáis dando!

LA SAETA


¿Quién me presta una escalera,

para subir al madero,

para quitarle los clavos

a Jesús el Nazareno?

(Saeta Popular)

¡Oh, la saeta, el cantar

al Cristo de los gitanos,

siempre con sangre en las manos,

siempre por desenclavar!

¡Cantar del pueblo andaluz,

que todas las primaveras

anda pidiendo escaleras

para subir a la cruz!

¡Cantar de la tierra mía,

que echa flores

al Jesús de la agonía,

que es la fe de mis mayores!

¡Oh, no eres tú mi cantar!

¡No puedo cantar, ni quiero,

a ese Jesús del madero,

sino al que anduvo en el mar!

Antonio Machado: Campos de Castilla


CUESTIONES


1. Escriba un breve resumen del texto.

2. Indique el tema y la organización de las ideas en el texto.

3. Comentario crítico sobre el contenido del texto.

5. Desarrolle una de las siguientes opciones:

a) La poesía en el siglo XX: de la generación del 98 a la del 27.

b) Recursos estilísticos más relevantes que aparecen en el texto.


RESPUESTAS:


1. Escriba un breve resumen del texto.

El poema hace una crítica de la religiosidad tradicional andaluza, encarnada en la saeta que canta el culto a un Cristo moribundo e inmóvil, frente al Jesús vivo y activo que prefiere Machado.

2. Indique el tema y la organización de las ideas en el texto.

- Tema: El rechazo a una religiosidad pasiva reflejada en su iconografía.

- Organización de las ideas: Encabeza el poema el texto de una saeta popular que ofrece una imagen de Cristo en la cruz que sirve al autor de punto de partida de su poema, dividido en cuatro estrofas:

- 1ª estrofa: descripción del Cristo de los gitanos, como imagen que encarna la religiosidad tradicional andaluza.

- 2ª y 3ª estrofas: descripción de la saeta y su relación con el culto a la muerte de Cristo.

- 4ª estrofa: exposición del sentimiento religioso personal del autor. Esta última estrofa se opone al bloque anterior, formado por las tres primeras, mediante una antítesis.

3. Comentario crítico sobre el contenido del texto.

Este texto es obra del poeta sevillano Antonio Machado, nacido en la capital andaluza en 1875, quien años más tarde estudiaría en Madrid en la Institución Libre de Enseñanza. Allí recibiría una sólida formación que incluiría el amor a la naturaleza y a las tradiciones. Años más tarde, con veinticuatro años, viajaría a París donde conoce a importantes poetas simbolistas que influirían enormemente en su estilo, especialmente en su primera época.. A su vuelta, da clases en un instituto de Soria, donde conoce a Leonor Izquierdo, de la que se enamora profundamente. A los tres años de casados ella muere y el poeta, muy afectado, abandona Soria y sus recuerdos, y marcha a Baeza (Jaén). Más tarde se traslada a Segovia y alterna esta ciudad con Madrid hasta el estallido de la Guerra Civil. Partidario de la República, Machado tuvo que abandonar España tras la victoria franquista y murió en un pueblecito francés (Collioure) tras atravesar la frontera junto con muchos exiliados españoles en 1939.

Este poema, incluido en el libro Campos de Castilla, fue escrito en Baeza y es uno de los más conocidos de toda la obra del poeta andaluz. En él Machado lleva a cabo una reflexión que, en cierta manera, ejemplifica las dudas que atormentaron al autor a lo largo de su vida y que vierte en muchos de sus poemas. En La saeta, concretamente, muestra su rechazo a un tipo de religiosidad, típica de su Andalucía natal, que se expresa sonoramente a través del culto a las imágenes y que no profundiza, no se adentra ni en la figura ni en el mensaje del auténtico Jesús, el Jesús de los evangelios. Para Machado, ese Cristo fosilizado, clavado en la Cruz, no ofrece respuestas, responde a una concepción vacía que se refugia en el arte popular, pero que escamotea al Jesús vivo que se yergue sobre la mar (la muerte) y anda sobre ella, en una clara reivindicación vital que nos trae ecos del símbolo del camino=vida, con el que Machado tanto se identifica en muchos de sus poemas.

(A partir de aquí, podéis relacionar el tema con cuestiones de fondo como la diferente percepción de lo religioso en las dos Españas que se están formando, la identificación de la Iglesia con los sectores más conservadores de la sociedad, la necesidad de revisar planteamientos de corte tradicional en ese campo y, dar vuestra opinión a favor de una postura u otra, argumentando la misma.

Y ya, finalizáis el comentario, aludiendo al lenguaje empleado por Machado en el poema, un lenguaje sencillo, directo, como no podía ser de otro modo, teniendo en cuenta que hace referencia y arranca con una muestra del cante popular andaluz como es el fragmento de la saeta que origina el texto, para concluir significando, como al principio, la importancia del poema para comprender la angustia interior que atenaza religiosamente al autor.)

5. Desarrolle una de las siguientes opciones:

a) La poesía en el siglo XX: de la generación del 98 a la del 27.

En este periodo se pueden señalar tres corrientes:

1- Modernismo y Generación del 98

a) Modernismo

El Modernismo no fue una simple corriente estética o una búsqueda superficial de la belleza, sino una reacción contra el positivismo materialista y, en consecuencia, una visión mucho más amplia, que no sólo afectaba al arte: una verdadera búsqueda de la libertad y la belleza, dando la espalda al prosaico mundo que los modernistas tuvieron que vivir. Su búsqueda de la libertad, su individualismo y automarginación social, tan patente en la bohemia, hacen del Modernismo un verdadero nuevo Romanticismo, que colocó a sus artistas frente a la burguesía y su concepto del arte como mercancía comercial.

Sus características fundamentales parten de la literatura francesa, del Parnasianismo, del que toma el concepto del arte por el arte y la belleza autosuficiente, y del Simbolismo, que ahondaba en lo íntimo anímico a través de símbolos capaces de sugerir sin nombrar directamente. A estas influencias básicas se unieron otras corrientes artísticas que hicieron del Modernismo un movimiento profundamente ecléctico: el Decadentismo italiano, el Prerrafaelismo, el Romanticismo...

Los temas fundamentales serán el cosmopolitismo, de origen libresco y que toma a París como ciudad modelo, que desembocará curiosamente, y sólo en Hispanoamérica, en un criollismo reivindicador frente al imperialismo estadounidense; la mujer, que es plural y no una amada única, unida al erotismo, a veces escabroso para escandalizar al burgués bien pensante, y la melancolía que conlleva la insatisfacción de no lograr la plena realización amorosa; la mitología, unida a todo tipo de referencias culturales, con un valor a veces ornamental, pero otras simbólico; lo esotérico, las religiones ocultas y lo misterioso.

Rubén Darío representa la cumbre del Modernismo y un reflejo de las corrientes imperantes en la época. Tras un arranque Modernista (Azul ), culmina esta tendencia con Prosas profanas, que supone una evocación romántica del pasado hispano. Su etapa de madurez con reflexiones existenciales sobre el sentido de la vida llega con Cantos de vida y esperanza.

Juan Ramón Jiménez representa el Modernismo en España con tonos de tristeza y nostalgia (Arias tristes, Jardines lejanos) para, posteriormente, evolucionar hacia la poesía pura, despojada de elementos sensoriales, convertida en forma de conocimiento (Eternidades, Piedra y Cielo, Poesía). En el exilio, su poesía pura alcanza mayor profundidad (Animal de fondo).

b) La Generación del 98

Es un movimiento literario que se desarrolla sobre todo en la narrativa. En poesía, comparte rasgos característicos de la novela:

- La reflexión sobre el tema de España y la visión dolorida de Castilla.

- El reflejo de los problemas cotidianos.

- Escritura analítica y reflexiva.

Antonio Machado, aunque su inclusión dentro del grupo sea discutible, no lo es su vinculación al mismo. Su afinidad le convierte en la voz poética del 98. Sus obsesiones y preocupaciones son: el paso del tiempo, la nostalgia por la niñez y la juventud, la muerte, la falta de amor, el paisaje como reflejo del estado de ánimo y el existencialismo. De la poesía intimista de Soledades, Galerías y otros poemas pasa a asomarse al exterior en Campos de Castilla y termina con Nuevas Canciones, más reflexiva y sentenciosa.

2- Los vanguardismos

Suponen la deshumanización del arte y decaerán ante la necesidad de compromiso frente a los problemas sociales y económicos. En España sólo triunfarán Creacionismo, Ultraísmo y

Surrealismo y, de los tres, sólo pervivirá este último. Gómez de la Serna y Juan Ramón Jiménez serán los impulsores de estos movimientos en España.

3- El grupo poético del 27

Su concepción poética presenta, en general, en todo el grupo una serie de características comunes: la tendencia inicial a la poesía pura que fue derivando hacia otra "impura", como la llamaba Neruda, y humana, muy especialmente a partir de la irrupción del Surrealismo; una poética basada en el rigor técnico sin desprecio de la inspiración; unión de lo culto y lo popular, junto a un interés nuevo por la poesía universal. Así, tradición y renovación se funden en su poesía y, junto a la ruptura de las vanguardias, conviven los clásicos, Bécquer y toda la tradición poética española.

Hay que aclarar, por otro lado, cómo el grupo, que funciona desde el principio de la década de los 20 hasta 1936, se disuelve tras la Guerra del 36, dividiéndose en trayectorias individuales.

a) Etapa de matriz vanguardista junto al neopopularismo.

b) Neogongorismo.

Estas dos etapas se engloban en el afán de lograr una poesía pura, en parte bajo el magisterio de Juan Ramón Jiménez.

c) La irrupción del Surrealismo cambia la trayectoria poética del grupo, haciendo surgir lo que se ha denominado como "poesía impura", que tiende su atención hacia la problemática del ser humano y hacia el compromiso político (recordemos el peso de la figura de Pablo Neruda en este sentido). Esta etapa, 1929-1936, es la última del grupo poético como tal.

d) Trayectorias individuales a partir de la Guerra del 36: exilio de algunos de sus miembros, exilio interior de otros o la muerte.

b) Recursos estilísticos más relevantes que aparecen en el texto.

En el poema encontramos recursos de repetición como la anáfora (versos 3 y 4) y el paralelismo (versos 5 y 9).

Por otra parte, la saeta simboliza la forma de vivir su religiosidad tradicional el pueblo andaluz. Saeta que además es objeto de una personificación en el verso 10: echa flores.

Así mismo, la sangre, los clavos, la cruz (que es nombrada también con la metonimia del madero), la agonía, tienen el valor simbólico del inmovilismo de esta religiosidad tradicional y del culto a la muerte.

COMENTARIO DE TEXTO DE A. MACHADO (Recuerdo infantil)

Hola a todos. Un poco de calma, que voy colgando los materiales. Por cierto, el texto de Machado cobra vida en esta tarde que, aunque no sea lluviosa, ya presagia, tras los cristales, los rigores del invierno y las lecciones que nos aguardan. Un abrazo

COMENTARIO DE TEXTO DE ANTONIO MACHADO

RECUERDO INFANTIL

Una tarde parda y fría

de invierno. Los colegiales

estudian. Monotonía

de lluvia tras los cristales.

Es la clase. En un cartel

se representa a Caín

fugitivo, y muerto Abel,

junto a una mancha carmín.

Con timbre sonoro y hueco

truena el maestro, un anciano

mal vestido, enjuto y seco,

que lleva un libro en la mano

Y todo un coro infantil

va cantando la lección;

mil veces ciento, cien mil,

mil veces mil, un millón.

Una tarde parda y fría

de invierno. Los colegiales

estudian. Monotonía

de la lluvia en los cristales.

Antonio Machado, Soledades. Galerías. Otros poemas (1907)

RESUMEN

Antonio Machado recuerda con nostalgia la monotonía de las clases que recibía de niño en el colegio. Más concretamente describe el aula con un cartel que representa a Caín y Abel, el maestro viejo y enjuto, y el coro de niños que, en las tardes lluviosas de invierno, repetía cantando la lección de matemáticas.

TEMA

Los recuerdos infantiles de las clases por la tarde, en el colegio donde Antonio Machado estudió de niño.

ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS

Por su estructura externa, este poema está formado por cinco estrofas de cuatro versos octosílabos de rima consonante (cuartetas: 8a, 8b, 8a, 8b); además la última estrofa es una repetición completa de la primera estrofa.

Por su estructura interna, este poema presenta una cierta organización “circular”, debido a la repetición de la primera y última estrofa. De todos modos, esta sería su estructura interna:

  • Primera parte (1ª estrofa): Introducción: se señala el tiempo, el lugar y el ambiente del colegio infantil.
  • Segunda Parte: Descripción de los elementos que componen el “cuadro” del colegio: el aula (2ª estrofa), el maestro (3ª estrofa) y los niños (4ª estrofa).
  • Tercera Parte: Final o cierre del poema: Antonio Machado repite la estrofa inicial. Con ello cierra el círculo de la monotonía de la clase infantil.

COMENTARIO CRÍTICO

Este texto pertenece al poeta sevillano Antonio Machado, nacido en Sevilla en 1875 y que a los ocho años se trasladaría a Madrid, junto con su familia. Allí estudiaría en la Institución Libre de Enseñanza, donde recibiría una amplia y abierta formación que resultaría fundamental a lo largo de toda su vida. Durante un viaje a París, con veinticuatro años, entraría en contacto con importantes poetas simbolistas, lo que influiría grandemente en sus primeras composiciones. A su vuelta, da clases en un instituto de Soria, donde conoce a Leonor Izquierdo, de la que se enamora profundamente. A los tres años de casados ella muere y el poeta, muy afectado, abandona Soria y sus recuerdos y marcha a Baeza (Jaén). Más tarde marcha a Segovia y alterna esta ciudad con Madrid hasta el estallido de la Guerra Civil. Partidario de la República, Machado tuvo que abandonar España tras la victoria franquista y murió en un pueblecito francés (Collioure) tras atravesar la frontera junto con muchos exiliados españoles en 1939.
Machado durante su vida pertenece a dos movimientos, el primero fue el Modernismo que centraba su arte en el colorido y el buen aspecto de sus obras mientras que después pertenece a la llamada Generación del 98 que muestra su disgusto de forma muy directa ante la situación de España.

Este poema pertenece a una de las dos obras más importantes de Machado, como es, Soledades, galerías y otros poemas. Esta obra, y como consecuencia este poema, forman parte de la etapa modernista del autor, desarrollada en Soria. Machado en Soledades recoge la influencia modernista, pero en su modernismo intimista rechaza el colorido y destacan en él los aspectos más melancólicos y sentimentales.
Los temas centrales de la obra son el tiempo, la muerte, Dios… Con estos temas se engarzarán otros como la infancia perdida, los sueños, el amor (como un amor soñado, perdido o no realizado),… Los sentimientos que dominan serán la soledad, la melancolía, la angustia y la tristeza, es decir, sentimientos universales.

El poema Recuerdo infantil trata la nostalgia de la infancia perdida, la monotonía de una clase y la educación autoritaria de la época. Podemos encontrar a lo largo de toda la composición el empleo de símbolos. El paso del tiempo lo simbolizó con el reloj, el decaimiento con la tarde (momento del día con el que se identifica Machado), la fuente con la ilusión y el anhelo,… Además de los símbolos, recurre a los adjetivos cromáticos, típicos machadianos. La mayoría de los colores que utiliza Machado son mustios y tristes.
En este poema se exponen símbolos en relación a la poesía machadiana. Aparece la lluvia (la lluvia tras los cristales) que simboliza el tiempo que pasa, así como la tarde que simboliza el apagamiento y la melancolía y adjetivos cromáticos como son parda y carmín. Además, aparecen adjetivos típicos del modernismo como fría, sonoro, infantil, seco,… Los recursos estilísticos utilizados por el autor en el poema son: la hipérbole (truena el maestro), el paralelismo (mil veces ciento, cien mil; mil veces mil, un millón) y la repetición de la primera y la última estrofa.

Se observa un lenguaje sencillo, aludiendo a la religión con palabras como Caín y Abel. Asimismo, está presente el uso de vocabulario con valor connotativo, como es el caso de los adjetivos valorativos con valor negativo (timbre sonoro y hueco, anciano mal vestido). Hay que nombrar la presencia en este poema del campo semántico de la escuela: colegiales, clase, libro, maestro,…

En definitiva, estamos ante uno de los ejemplos más representativos de la poesía de Machado que quizás tenga como origen las clases que a los cinco años recibiera de D. Antonio Sánchez, maestro del colegio al que acude el poeta en Sevilla, y al que podría identificarse como el que aparece en la composición, y que pone sobre la mesa, además de lo dicho hasta ahora, la presencia fundamental que la educación y la enseñanza en todas sus formas representó en la vida y en la obra del autor. No es de extrañar, ya que para Machado “enseñar era la tarea más noble que se pueda ejercer” de todas aquellas a las que pueda dedicarse el hombre.

viernes, 11 de noviembre de 2011

PARA MIS ALUMNOS DE 2º BCT-A

Hola, chicos, primera entrada del curso académico 2011-12. Un curso para el recuerdo. En vuestras manos está que sea ése el mejor de los posibles. De lo que estoy seguro es de que todos vais a dar el 120%. Mi único temor es comprobar día a día que, y no sólo en Lengua, hay algunos que se están confiando en exceso, lo cual puede acarrearles funestas consecuencias. Así que ánimo y a darlo todo, que ya queda menos para el verano...

Respecto a la lectura del lunes, tranquilos. Determinadas circunstancias impidieron la asistencia a 5º y 6º horas del jueves, por lo que como esa hora era absolutamente necesaria para el comentario de Machado, el mismo lunes decidimos cuándo lo hacemos, si martes, miércoles...

Otra cosa, tened hecho, por favor, el cuestionario, estudiad lo que hemos visto del Modernismo y la Generación del 98 y llevad el resto del material al día. ¿OK?

Por cierto, ahí os dejo una muestra, pequeña, pero suficiente, para que os hagáis una idea de la calidad de Manuel Machado, el hermano de Antonio. Y otra, más abajo, del poeta almeriense Francisco Villaespesa.

El jardín negro (Manuel Machado)

Es noche. La inmensa
palabra es silencio...
Hay entre los árboles
un grave misterio...
El sonido duerme,
el color se ha muerto.
La fuente está loca,
y mudo está el eco.


¿Te acuerdas?... En vano
quisimos saberlo...
¡Qué raro! ¡Qué oscuro!
¡Aún crispa mis nervios,
pasando ahora mismo
tan sólo el recuerdo,
como si rozado
me hubiera un momento
el ala peluda
de horrible murciélago!...
Ven, ¡mi amada! Inclina
tu frente en mi pecho;
cerremos los ojos;
no oigamos, callemos...
¡Como dos chiquillos
que tiemblan de miedo!

La luna aparece,
las nubes rompiendo...
La luna y la estatua
se dan un gran beso.

-----------------------

ALMERÍA (Francisco Villaespesa)

En el espejo de tu mar tranquila
la mole secular de la Alcazaba,
como en el fondo azul de una pupila,
su morisca silueta recortaba.

En el áureo fluir del mediodía,
reclinada en mi seno su cabeza,
hinchaba el pecho y la pupila
abría para aspirar tu cálida belleza.

Y había besos y cánticos y risas
en su boca, en mi boca y en tus brisas...
Pasó el ensueño de la juventud...

Y, enlutado y sin fe, surco tus olas
en negra barca, con mi pena a solas,
¡igual que un muerto sobre un ataúd!

________________________

Un abrazo y echadle un vistazo al blog de vez en cuando, que iré colgando materiales.

Vuestro profesor, Jesús.


sábado, 18 de junio de 2011

Calificaciones análisis y lecturas


NOTA: Aquellos alumnos que tengan suspenso el examen de las lecturas tienen que recuperarlas. También quienes hayan suspendido la primera o segunda evaluación deberán examinarse de ellas.
Para la nota de la tercera evaluación, se ha tenido en cuenta la media del examen anterior y el análisis de éste. Las lecturas, insisto, son independientes. De tal forma que, aunque aparezca aprobada la tercera evaluación, si la nota de las lecturas es insuficiente, hay que recuperarlas.
Mi enhorabuena a todos los alumnos que ya han superado la asignatura y mi ánimo a los que aún tienen que recuperar algo. Un abrazo. Se os quiere.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

RESUMEN SINTAXIS ORACIÓN SIMPLE Y ORACIÓN COMPUESTA

Sintaxis


Tipos de sintagmas

• Sintagma nominal (SN). El núcleo es un nombre. En su lugar puede aparecer un pronombre o una proposición subordinada sustantiva; en este caso se habla de sintagma nominal sustituto (SNS).
• Sintagma verbal (SV). El núcleo es un verbo. Siempre funciona como predicado de la oración.
• Sintagma preposicional (SP). Está compuesto de un SN precedido de una preposición.
• Sintagma adverbial (SAdv). El núcleo es un adverbio. Siempre aparece en el predicado.
• Sintagma adjetivo (SAdj). Acompaña al nombre directamente o como atributo.


Funciones de la oración

 Sujeto. Es la parte de la oración de la que se predica la acción del verbo. Puede ser un SN o un SNS, o incluso estar omitido. Además, puede ser sujeto agente, cuando el verbo va en voz activa, o sujeto paciente, cuando el verbo está pasivizado.

El libro de matemáticas se ha caído al suelo

 Predicado. Es lo que se predica del sujeto, lo que se dice de él. Es siempre un SV, y puede ser predicado nominal, cuando el núcleo es un verbo copulativo, o predicado verbal, cuando el verbo es de otra clase (transitivo, intransitivo o pronominal).

Pedro parece tan cansado que no va a poder hacer nada.

 Aposición. Consiste en un SN que se coloca junto a otro, complementándolo. Se puede entender que se trata de un atributo sin verbo copulativo.

París, capital de Francia, es una ciudad preciosa.

 Complemento del nombre. Es cualquier otro tipo de sintagma (principalmente un SAdj o un SP) que complementa al núcleo de un SN.

El hermano de Juan trajo un balón reglamentario.

 Complemento del adjetivo. Se trata de un SAdv o SP (también a veces, un SN) que complementa a un adjetivo.

Vi un perro muy grande.

 Complemento del adverbio. Es otro SAdv o SP que completa la significación del adverbio núcleo del SAdv.

Madrid está bastante lejos de Majadahonda.

 Atributo. Es el SN o SAdj que acompaña a un verbo copulativo, expresando una cualidad al sujeto.

Este cuadro es propiedad del Estado.

 Complemento agente. Es el SP con la preposición por (a veces también de) que indica quién realiza la acción del verbo en una oración pasiva.

“El Quijote” fue escrito por Cervantes.

 Objeto directo. Es el objeto que el verbo transitivo exige semánticamente (por el significado). Es necesario para que la oración sea correcta. Puede ser un SN, un SNS (se puede sustituir por los pronombres lo, la, los, las) o un SP encabezado por a.

Plácido Domingo cantó La Traviata con gran énfasis.

 Objeto indirecto. Se trata de un complemento que expresa habitualmente quién recibe o se beneficia de la acción del verbo. Puede ser un SNS (se puede sustituir por los pronombres le, les) o un SP con las preposiciones a y (en raras ocasiones) para.

Entregué la baraja al propietario del Casino.

 Suplemento. Algunos verbos se ven para completar su significado acompañados por un complemento, de forma análoga a los verbos transitivos, pero encabezado por una preposición que exige el verbo. Este complemento es el llamado suplemento, y es siempre un SP. Puede
acompañar a verbos transitivos e intransitivos, pero son especialmente frecuentes con un tipo peculiar de verbos, los llamados verbos pronominales, que son aquellos que siempre se conjugan con un pronombre (acordarse, acercarse, cansarse, etc.).

Nunca piensan en lo que te puedan decir los demás.

 Complemento predicativo. Se trata siempre de un SAdj con una peculiaridad: es el único complemento que se refiere a dos elementos de la oración, siendo uno de ellos el V y pudiendo el otro ser el Suj o el OD.

Han dejado limpio el suelo

 Complemento circunstancial. Es todo aquel otro complemento que no es necesario para que la oración tenga sentido completo, pero que la completan y rematan. Hay muchos tipos: de modo, de lugar, de tiempo, de compañía, de negación, de origen, de materia, etc.

Ayer por la tarde vi fugazmente a Juan en casa para darle un libro.

 Vocativo. Es el SN que expresa a quién se llama o se dirige la oración. Se suele escribir entre comas.

Ven aquí, niño del demonio, antes de que me enfade.




La oración compuesta


Las relaciones sintagmáticas no agotan las posibilidades de combinación y expresión de la lengua, aunque son su base. En muchas ocasiones, la expresión del pensamiento requiere oraciones complicadas en las que están presentes varias unidades con sujeto y predicado. A nuestros efectos, vamos a denominar a estas unidades proposiciones, sin tener en cuenta que muchas de ellas (la mayoría de coordinadas y las principales de bastantes subordinadas) pueden considerarse oraciones por sí mismas.

Formalmente existen dos posibilidades de unión de las proposiciones dentro de la oración: poner unas junto a otras sin más o expresar sus relaciones mediante conjunciones y locuciones conjuntivas.


La yuxtaposición


Consiste sencillamente en yuxtaponer, en poner juntas, las proposiciones, sin ningún elemento de enlace (aunque en la escritura se suela marcar mediante coma o punto y coma). Se puede entender la yuxtaposición como la omisión del nexo, de la conjunción que debería lógicamente unir las proposiciones.

Las relaciones entre las proposiciones unidas mediante yuxtaposición son las mismas que cuando el nexo está presente: puede haber coordinación o subordinación.

Es tarde; me voy a ir en seguida (subordinación consecutiva)

Mira que Paco estudia mucho; no aprueba nunca (coordinación adversativa)


La coordinación


Consiste en la unión de dos o más proposiciones que tienen la misma importancia en el análisis sintáctico, sin que una esté por encima de la otra y sin que una esté dentro de la otra. Estas proposiciones son independientes y pueden constituir una oración por sí mismas, no necesitan de la otra.

Existen cinco tipos de coordinación:

1. Copulativa. Los significados de las proposiciones se suman (nexos: y, e, ni).

2. Disyuntiva. Las proposiciones presentan opciones que se excluyen entre sí (nexos: o, u, o bien).

3. Adversativa. La segunda proposición corrige a la primera (nexos: pero, aunque, sin embargo, con todo, más bien).

4. Distributiva. Presenta acciones que se alternan en el tiempo sin excluirse (nexos: ya...ya, tan pronto...como, bien...bien).

5. Explicativa. Una proposición aclara el significado de la otra (nexos: esto es, es decir, o sea).


La subordinación

En este tipo de unión de proposiciones, existe una jerarquía entre ellas. Se puede entender una oración subordinada como aquella en la que alguna(s) función(es) se realiza mediante una oración.Es decir, una proposición subordinada tiene una función dentro de otra, llamada proposición principal, de la que puede ser sujeto, suplemento, circunstancial, objeto directo, indirecto, etc.

Existen tres grandes tipos de proposiciones subordinadas:

1. Aquellas que funcionan como un SN (bien solas o acompañadas por preposición). Son las llamadas proposiciones subordinadas sustantivas.
2. Aquellas que funcionan como complemento de un nombre, que se conocen como proposiciones subordinadas adjetivas o de relativo.
3. Aquellas que funcionan como complemento circunstancial, las llamadas proposiciones subordinadas adverbiales.

Las subordinadas sustantivas

Son aquellas proposiciones que realizan dentro de la oración principal funciones propias de un SN. Como tales, pueden ser sujeto o atributo. Pero además, se pueden incluir dentro de un SP, y de esta forma pueden funcionar como OD, OI, suplemento, circunstancial, etc.

Existen dos tipos:
a) Introducidas por la conjunción que, el llamado “que completivo”. Llevan el verbo conjugado. Este que completivo no realiza ninguna función, y se analiza como un nexo, sin mayor complicación.
b) Aquellas proposiciones cuyo verbo es un infinitivo, forma del verbo con un marcado carácter nominal. Se unen a la proposición principal directamente, sin ningún tipo de conjunción.


Las subordinadas adjetivas

Estas proposiciones son las que realizan funciones propias de los adjetivos. Reciben el nombre de proposiciones de relativo, por el que son más conocidas, porque se unen a la proposición principal mediante los llamados pronombres relativos (que, el que, el cual),el determinante relativo cuyo y los adverbios relativos (donde, como y cuando [poco usado] ). Estos relativos se caracterizan porque no tienen significado por sí mismos,sino que hacen relación (de aquí su nombre) a un elemento de la oración principal, el antecedente. Son los únicos nexos que tienen una función en la oración subordinada:

- Los pronombres llevan a cabo cualquier función de un SN, y pueden llevar preposición (hay que tener cuidado al distinguir las proposiciones sustantivas con preposición de las adjetivas. En estas últimas, la preposición no engloba a toda la proposición).
- Cuyo va siempre incluido en un SN como un determinante más.
- Los adverbios relativos son circunstanciales.

También se pueden considerar subordinadas adjetivas aquellas cuyo verbo no está conjugado sino que se trata de un participio.Dentro de este grupo, hay que hacer una distinción que también proviene de los adjetivos:

 Proposiciones explicativas. Se trata de aquellas que suministran información ya conocida,. Se escriben entre comas, y son equivalentes a epítetos.
 Proposiciones especificativas. Son aquellas que proporcionan información nueva, desconocida.


Las subordinadas adverbiales

Estas proposiciones se distinguen de las demás porque su función es siempre de complemento del verbo (aunque los adverbios a veces complementen a adjetivos, las proposiciones adverbiales nunca lo hacen).Existen dos grandes grupos: adverbiales propias e impropias:

Las adverbiales propias

Se llaman así porque se pueden sustituir por adverbios verdaderamente existentes (Lo haré cuando pueda = Lo haré después).

Hay tres tipos, correspondientes a los tres grandes tipos de adverbios y de circunstanciales:

a) De modo. Indican la manera en que se realiza la acción del verbo. Sus conjunciones, entre otras, son: como, según, etc.
b) De lugar. Indican la posición, el origen, el destino, etc., de la acción del verbo. Generalmente su nexo es el adverbio donde, muchas veces con preposición (en donde, adonde, etc.).
c) De tiempo. Indican relaciones temporales, cuándo se realiza la acción del verbo.

Hay tres grandes subtipos:

a. Acción anterior. La acción de la subordinada es anterior a la acción del verbo principal. Nexos: cuando, antes (de) que, previamente a, etc.
b. Acción simultánea. La acción de la subordinada ocurre a la vez que la acción del verbo principal. Nexos: cuando, a la vez que, mientras, etc.
c. Acción posterior. La acción expresada por la subordinada sucede después que la acción del verbo principal. Nexos: cuando, después (de) que, etc.

Hay que hacer una aclaración: los adverbios como, cuando y donde tienen carácter relativo (tienen un antecedente), y en consecuencia se pueden interpretar como introductores de oraciones adjetivas o adverbiales. Como modelo de decisión, cuando el antecedente esté expreso, se interpretarán como subordinadas adjetivas, y si el antecedente está omitido se interpretarán como subordinadas adverbiales.

Las adverbiales impropias

La gramática tradicional las llama así porque la lengua no dispone nunca de adverbios equivalentes. Otra peculiaridad es que son necesarias para que la oración compleja en que van insertadas tenga sentido completo. Es decir, no se pueden omitir sin que se consiga una oración agramatical (incorrecta).

a) Causales. Expresan la causa, la razón que explica la acción principal. Nexos: porque, debido a, por, etc.
b) Consecutivas. Expresan la consecuencia que se extrae de la acción principal Son la inversa de las anteriores. Nexos: así que, por lo que, etc.
c) Finales. Expresan la finalidad, el objetivo de la acción principal. Nexos: para (que).
d) Concesivas. Son similares a las coordinadas adversativas. Oponen una dificultad a la acción principal, pero no la impiden. Nexos: aunque.
e) Condicionales. Expresan una condición para que se cumpla la acción principal. Nexos: si, como, etc.


Oraciones simples para analizar:

- Fumar cigarrillos rubios es malo para la salud.
- Me gusta más ése, el cuadro de debajo.
- Esa película es demasiado lenta al principio.
- Hoy estoy un poco cansado.
- ¿Qué estás haciendo?
- El padre del único compañero de habitación de la mejor amiga de Lourdes se acerca mucho a mi ideal de perfección.
- Mi abuela Lola se volvió orgullosa al final de su larga vida.
- Aún no han sido hallados los testigos del crimen de Cuenca.
- El cristal fue pisado por todos los invitados a la fiesta, una boda.
- Me ha gustado mucho el concierto de Sabina.
- ¿A quiénes has invitado a tu fiesta?
- En esta ciudad he sufrido grandes penurias hasta ayer mismo.
- Dame algo, chiquillo.
- Se aprovecha de su tremenda fuerza.
- El propietario del vehículo siniestrado contó con la colaboración de otros conductores.
- Nuestro delantero acabó el partido renqueante.
- En la cena dejé el plato limpio de espaguetis.
- Saldré desde Madrid, capital de España.


Oraciones compuestas para analizar

- Está donde me dijiste.
- Lo hice según las instrucciones que venían en el folleto.
- Hazlo como te dé la gana.
- El capítulo al cual me refiero es muy largo.
- Pedro, que es un idiota, dejó que le cogieran.
- Busco una asistenta que sabe cocinar.
- ¿Has perdido el papel que te di ayer?
- Felipe y Antonio, los cuales han aprobado, no han estudiado tanto tiempo.
- Debes encontrar la manera como salir.
- La chica cuya madre es mi portera es muy simpática.
- El plató donde se rueda el programa se encuentra en los estudios centrales.
- El perro perdiguero, que hemos visto, es muy agresivo.
- El perro perdiguero que hemos visto es muy agresivo.
- ¿Qué opinas de que Laura no venga con nosotros?
- Cuando terminó, le aplaudieron largamente.
- Antes de que terminara ya le estaban abucheando.
- Federico será más importante en el futuro y tú no lo evitarás.
- Mientras viví en el albergue, me divertí mucho.
- Quiero un libro para leerlo.
- Esta semana estaremos en Toledo e iremos al alcázar.
- Quiero ese libro porque me han mandado que lo lea.
- O vienes o te quedas en casa, pero decídete ya.
- Me lo mandaron, así que me lo tendré que leer.
- El Barcelona tan pronto gana como pierde ridículamente.
- Aunque aprueba, no estudia mucho.
- Aunque no estudia mucho, aprueba.
- “Y” es una conjunción copulativa, es decir, une oraciones.
- No hagas los deberes y te suspenderán.
- Si me quieres, sal conmigo.
- Es una lástima que no puedas venir a vernos.
- Me encuentro donde se ha producido la explosión de gas.
- Iré adonde quiera.